Realistický umělec

William Wetmore Story

Pin
Send
Share
Send
Send




Delilah (/ dɪˈlaɪlə /; Hebrejština: דלילה Dəlilah, což znamená „[Ona] oslabila") je postava v Hebrejské biblické knize soudců, kde je"žena v údolí Sorek"koho Samson miloval a kdo byl jeho pád. Její postava, jedna z několika nebezpečných pokušení v hebrejské Bibli, se stala symbolickou:"Samson miloval Delilah, zradila ho, a co je horší, udělala to za penízeMadlyn Kahr začíná studovat motiv Delilah v evropské malbě.

Příběh Samsona v soudcích 13-16 zobrazuje muže, kterému Bůh dal velkou sílu, ale který nakonec ztratí svou sílu, když Delilah dovolí Filistinům oholit si vlasy během spánku.Soudci 16:19). Samson se narodil do izraelské rodiny, syna Manoachova a jeho ženy, která nebyla nikdy pojmenována. Oba jsou navštíveni Andělem Pána a řekli, že jejich dítě bude od narození Naziritem. Pani Filistinců se k nim přiblížili, aby odhalili tajemství síly Samsona,a dáme ti, každý z nás, jedenáct set kusů stříbra„Třikrát se zeptala Samsona na tajemství své síly a třikrát jí dal falešnou odpověď.Kdyby mě svázali se sedmi zelenými, které se nikdy nesušily, pak budu slabý a budu jako jiný člověk"Pak jí řekl:" Pokud mě přivážou rychle s novými provazy, které nikdy nebyly obsazeny, pak budu slabý a budu jako jiný člověk ".Jestli vytrhnete sedm zámků mé hlavy s webem… Při čtvrté příležitosti jí dal pravý důvod: že si neřezal vlasy v naplnění slibu Bohu a Delilah, když Samson spal na kolenou, zavolal svého muže, aby oholil sedm zámků z hlavy ho pak zradil svým nepřátelům: "Vytáhli ho Filistinští, vystrčili jeho oči, odvezli ho do Gazy a svázali ho okovy z mosazi. a ve vězeňském domě mlel"Toponym"Sorek"nebo"soreq"je identifikován pouze ve spojení se Samsonovým příběhem. Ve čtvrtém století našeho letopočtu uvádí Jeroným" "CapharsorecModerní Izrael má údolí Soreq a dokonce i vinici Sorek (od roku 1994/5) vyrábějící Merlot. Soreq je však vinnou révou samotnou v Genesis 49:11, Izajášovi 5: 2 a Jeremiášovi 2:21. Samson byl zasvěcen jako Nazirite, “ tod lůna až do dne jeho smrti"a tak mu bylo zakázáno dotýkat se vína nebo řezat jeho vlasy. Petrarch v jeho Trionfi, jako oběť v jeho alegorickém zobrazení triumfu lásky, instancoval Samsona a Deliluh. V umění je toto téma jedním z nejběžněji zobrazovaných v Síla. Poněkud nepatřičně by se to zdálo modernímu oku, toto téma bylo vyobrazeno na více než jedné toskánské malované manželské liště z 15. století. Na severu, pozdně gotické téma Weibermachtu, nebezpečné síly žen, zahrnuté do série konvenční scéna sedící Delilah, se Samson spí v klíně, stříhání "sedm zámků"z jeho hlavy: dřevoryt mistra ES by mohl být scénou dvorské lásky, Madlyn Kahr poznamenal, s výjimkou zlověstných nůžek v ruce Delilah. Malý grisaille panel od Andrea Mantegna v Národní galerii v Londýně umístí duo pod mrtvý strom se zranil luxusním vínem (vysilující sílu plodné ženy) a fontána, která přetéká a prosakuje do země, s podtóny nespoutané sexuální apetity. V severní Evropě bylo téma Delilah prominentnější mezi malíři jako Lucas van Leiden a Maerten van Heemskerck, kteří po Titianovi vytvořili velký dřevoryt. . Tintoretto následoval Titian v představení ženského komplice Delilah je; Rubens přidal další ženy, s návrhem bordelu, a vrátil se k tématu několikrát. Žádný hlavní sedmnáctý-století umělec se přiblížil tématu více často než Rembrandt.John Milton ztělesňoval ji jako zavádějící a pošetilý ale soucitný pokušitel, hodně jako jeho pohled na Evu, v jeho 1671 práci Samson Agonistes. V době Camille Saint-Saëns 'Samson et Dalila (1877) Delilah se stala eponymemDelilah, "zrádný a mazaný femme fatale." | Zdroj: © Wikipedia




Dalila (dall'ebraico דלילה, Dlila, "colei che indebolisce o impoverisce o sradica") è un personaggio biblico protagonista del capitolo 16 del libro dei Giudici.Il z Dalila è con tutta probabilità un epiteto ("traditrice"), più che un nome proprio.A parte quanto dice il testo biblico, no sappiamo nulla di questa donna, ne del tipo di unione che la legò na kvalifikaci tempo a sansone. ebbe nulla in contrario in conivere con Sansone, ve společnosti a pensa che fosse filistea, ma nezbytte anche israelita.Le domande di Dalila sottintendono l'idea che la forza di Sansone avesse origini magie. Sansone a innamora di lei, di ciò apfittano i capi dei Filistei, che le promettono molto denar afinché ella, usa le sue seduzione, a to, co dělá, od, ta, Sansone, osamocený, sue, seduzione, alla domanda, diala, sansone, na, tre, volte, risponde Přihlaš se a získejte, že se budete cítit spokojeni, budete se cítit jako doma. Další informace, Sansone perde le forze, ei filistei hanno la meglio su di lui.

Podívejte se na video: William Wetmore Story 1819-1895: 20 images (Říjen 2020).

Загрузка...

Pin
Send
Share
Send
Send