Symbolické umění hnutí

La Fontana dei Quattro Fiumi / Fontána čtyř řek, 1651

Pin
Send
Share
Send
Send




Quattro enormi alegorie sedavý v póze kontrasty angli delle rocce v mram bianco che rappresentano a maggiori fiumi di ciascuno de quattro continenti noti, secondo le cognizioni geografiche del XVII secolo:
  • Il Danubio per l'Europa, scolpito da Antonio Raggi;
  • Il Gange per l'Asia di Claude Poussin;
  • Il Rio della Plata na l'America di Francesco Baratta;
  • Il Nilo per l'Africa di Antonio Fancelli.


Realizováno v centru Piazza Navona di Roma da Gian Lorenzo Bernini, 1651, před fontánou Quattro Napsali o nás na stránku od společnosti Romana di Obelisco. Opera, architetura, scultura, fontana mette ve většině verzí, v nichž je napsáno, že je to barocco, nell'appoggio dell'obelisco sul vuoto. La fontana, coronata dalla colomba dello Spirito Santo - emblém del Papa Innocenzo X, angažovanost dell'opera - anche interpretata přijít simbolo del trionfo della Chiesa sulle quattro parti del mondo. La fontana fu scoperta al pubblico il 12 giugno 1661.
La fontana sorge al centro della piazza, nel punto in cui fino ad allora si trovava un “beveratore“, Una semplice vasca quadrata per l'abbeveraggio dei cavalli. Si zkompilovat základní formaci da grande vasca ellittica a livello della pavimentazione stradale, sormontata de grande gruppo marmoreo, sulla cui sommità a eleva un obelisco egizio "Obelisco Agonale", napsal jsem v časopise Romana, rinvenuto nel 1647 nel circo di Massenzio sulla via Appia. La sistemazione dell'obelisco sul gruppo scultoreo centrale ribadì la validita di un'innovazione che stesso Bernini aveva sperimentato, nel 1643, con la realizacazione della fontana del Tritone, e che era contrario a tutti i canoni architettonici dell'epoca: monolite non poggiava infatti sukto gruppo centrale comto, ma su una str strpura cava, ceska cioè un vuoto al centro e sulla quale erano poggiati solo gli spigoli della base dell 'obelisco.Le socha v marmo bianco che compongono la fontana hanno una dimensione maggiore di quella reale.
I nudi rappresentano le allegorie de quattro principia fiumi della Terra, ciacuno de ciascuno dei kontinuální alokace, che nell'opera sono rappresentati přijít de giganti v mému na sérii srbských sbírek scoglio centrale v travertino - opera di Giovan Maria Franchi del 1648:
il Nilo - scolpito da Giacomo Antonio Fancelli nel 1650;
il Gange - opera del 1651 di Claude Poussin);
il Danubio - di Antonio Raggi nel 1650;
il Rio della Plata di Francesco Baratta, del 1651.
Il disegno de quattro colossi nudi che fungono da allegorie dei fiumi risalgono all'antico. I giganti di Gian Lorenzo Bernini a muovono ve tvaru srdce a eskonstrukci esuberanza. Sull'antico, però, prevale l'invenzione del capriccioso. Così il Danubio indica ui dei due stonky dei Pamphilj prezentuje na monumento přijít a představit si náboženskou náboženskou oslavu na monu intero, na které se dívá, že si to můžeš vybrat, to je vše, co se děje, to je vše, co děláš. del XIX, Spojené státy americké, Rio della Plata, vicino al quale le monete simboleggiano il colore argenteo delle acque, il Gange con un lungo remo che suggerisce la navigabilità del fiume. Lo scultore ricerca u studio studio, kterou si můžete stáhnout z mnoha různých verzí, které jsou k dispozici v různých verzích.




Fontána čtyř řek je kašna v Piazza Navona v Římě, Itálie. To bylo navrženo v roce 1651 Gian Lorenzo Bernini pro papeže Innocent X, jehož rodinný palác, Palazzo Pamphili, čelí na náměstí, stejně jako kostel Sant'Agnese v Agone, z nichž Innocent byl sponzorem.
Základem kašny je umyvadlo, ze kterého vyrůstají travertinové skály, které podporují čtyři říční bohy a nad nimi starobylý egyptský obelisk překonaný znakem rodiny Pamphili holubice s olivovou větvičkou. Společně představují čtyři hlavní řeky čtyř kontinentů, kterými se rozšířila papežská autorita: Nil reprezentující Afriku, Dunaj představující Evropu, Gangy reprezentující Asii a Río de la Plata představující Ameriku.
Berniniho design byl vybrán v soutěži. Okolnosti jeho vítězství jsou popsány následovně v Život Filipa Baldinucciho Cavaliere Berniniho (1682):
"Tak silný byl zlověstný vliv soupeřů Bernini na mysl Innocent to že když on plánoval připravit na Piazza Navona velký obelisk přinesl do Říma Emperor Caracalla, který byl pohřben na dlouhou dobu u Capo di Bove pro. ozdobou velkolepé kašny měl papež návrhy od nejvýznamnějších architektů Říma bez rozkazu pro Berniniho. Princ Niccolò Ludovisi, jehož manželka byla neteřkou k papeži, přesvědčil Berniniho, aby připravil model a nechal jej tajně instalovat v místnosti v Palazzo Pamphili, kterou musel papež předat. Když bylo jídlo dokončeno, viděl tak ušlechtilé stvoření a zastavil se téměř v extázi. Být princem nejkrásnějšího soudu a nejvznešenějších myšlenek, po obdivování, řekl: "To je trik… Bude nutné zaměstnat Berniniho i přes ty, kteří si to nepřejí, protože ten, kdo si nepřeje použít Berniniho návrhy, musí dbát, aby je neviděli".
Veřejné kašny v Římě sloužily různým účelům: nejprve, oni byli velmi potřební zdroje vody pro sousedy v stoletích před domácí instalatérskou prací. Za druhé, byly to památky papežských patronů. Dříve Berniniho fontány byly fontána Triton na Piazza Barberini, fontána Moor na jižním konci Piazza Navona postavená během papežství Barberini, a Neptun a Triton pro Villa Peretti Montalto, jehož sochařství nyní bydlí u Victoria a Albert Muzeum v Londýně.
Každý má zvířata a rostliny, které dále nesou identifikaci, a každý z nich nese s sebou určitý počet alegorií a metafor. Gangy nese dlouhé veslo, které představuje plavbu řeky. Nilina hlava je zahalena volným kusem látky, což znamená, že nikdo v té době přesně nevěděl, kde je zdroj Nilu. Dunaj se dotýká papežského osobního znaku, protože je to velká řeka, která je nejblíže Římu. A Río de la Plata sedí na hromadě mincí, symbol bohatství, které by Amerika mohla nabídnout Evropě (slovo plata znamená ve španělštině „stříbro“). Také, Río de la Plata vypadá vyděšený hada, ukazovat bohaté muže je strach, že jejich peníze mohly být ukradeny. Každý je řecký bůh, polořadovka, v úctě k centrální věži, ztělesněný štíhlým egyptským obeliskem (postavený pro římské Serapeum v roce 81 nl), symbolizující papežskou moc překonanou symbolem Pamphili. Kromě toho, fontána je divadlo v kole, podívaná akce, které lze procházet kolem. Voda teče a stříká z zubaté a propíchnuté hornaté poruchy travertinového mramoru. Legenda, obyčejný s průvodci, je to Bernini umístil cowering Rio de la Plata řeka jak jestliže socha se bála fasády kostela Sant'Agnese jeho soupeřem Borromini mohl rozpadat se proti němu; ve skutečnosti, fontána byla dokončena několik roků předtím Borromini začal pracovat na kostele.
Tato dynamická fúze architektury a sochařství učinila z tohoto fontánového revolucionáře ve srovnání s dřívějšími římskými projekty, jako jsou například vzorované vzory Acqua Felice a Paola od Domenico Fontana na náměstí Piazza San Bernardo (1585-87) nebo obvyklou ozdobenou geometrickou květinovou mísu pod proudem vody, jako je Fontanina na náměstí Piazza Campitelli (1589), kterou předložil Giacomo della Porta.



Tato fontána byla inspirací pro Francesca Robbu (1698-1757) pro fontánu Robba, která stojí (od roku 2006 jako replika) na náměstí v Lublani, hlavním městě Slovinska. Je to jeden z nejznámějších symbolů města.
Fontana dei Quattro Fiumi byl lidu Říma odhalen 12. června 1651. Podle zprávy z té doby byla uspořádána akce, jejímž cílem bylo přivést lidi na náměstí Piazza Navona. Dřevěné lešení, které bylo obloženo záclonami, skryly fontánu, i když pravděpodobně ne obelisk, který by dal lidem představu, že se něco staví, ale přesné detaily nebyly známy.
Jakmile byly odhaleny, byla by zjevná plná majestátnost fontány, jejíž oslavy byly určeny k propagaci. Festival byl zaplacen rodinou Pamphili, být specifický, Innocent X, kdo sponzoroval stavbu fontány. Nejvýraznější položkou na hřebenu Pamphili, olivové ratolesti, se zúčastnili umělci, kteří se akce zúčastnili.
Autor zprávy, Antonio Bernal, vezme své čtenáře přes hodiny vedoucí k odhalení. Oslava byla vyhlášena ženou, oblečenou jako alegorická postava Slávy, která se procházela po ulicích Říma na kočárku nebo plavidle. Byla přepychově oblečená, na zádech měla křídla a v ruce dlouhou trubku. Bernal poznamenává, že "šla ladně všemi ulicemi a všemi okresy, které se nacházejí mezi sedmi kopci Říma, často foukaly kulatý bronz [trubku] a naléhaly na všechny, aby se vydali na toto slavné náměstí PiazzaZa ní následoval druhý kočár, tentokrát jiná žena byla oblečena jako alegorická postava Zvědavost. Podle zprávy pokračovala v povzbuzování lidí, aby šli směrem k náměstí. nadcházející událost.
Zpráva je ve skutečnosti méně podrobná o procesu veřejného odhalení fontány. Poskytuje však dostatečný popis odpovědí diváků, kteří se shromáždili na náměstí Piazza. Jednou tam, Bernal poznámky, občané města byli ohromeni masivní fontánou, s jeho obrovskými živými postavami.
Zpráva zmiňuje „okouzlené duše"obyvatelstva, kašny, která" vytryskne bohatstvím stříbrných pokladů "způsobujících"Není divuBernal pak pokračuje v popisu kašny a neustále se odvolává na zdánlivý naturalismus postav a jeho úžasný efekt na ty, kteří jsou na náměstí.
Tvorba fontány se setkala s opozicí obyvatel Říma z několika důvodů. Nejprve, Innocent X měl fontánu postavenou na veřejných nákladech během intenzivního hladomoru 1646-48. Během výstavby fontány město zamumlo a mluvilo o vzpouře ve vzduchu. Pasquinade spisovatelé protestovali proti stavbě kašny v září 1648 tím, že připojí ruka-psal invectives na kamenných blocích používaných dělat obelisk. Tyto pasquinády čtou, "Nechceme Obelisky a fontány, je to chléb, který chceme. Chléb, Chléb, Chléb!"
Innocent rychle nechal autory zatknout a maskované špiony hlídali sochu Pasquina a Piazza Navona
Streetvendors trhu také oponoval stavbu fontány, zatímco Innocent X vyhnal je od náměstí. Papež Pamphilij věřil, že se z velkoleposti náměstí zmenšili. Prodejci se odmítli pohnout a papežská policie je musela pronásledovat z náměstí. Zvláště římští Židé bědovali nad zavřením Navony, protože tam měli možnost prodávat na středečním trhu použité oděvy.



Pin
Send
Share
Send
Send