Realistický umělec

Starověký Egypt / La Civiltà Egizia

Pin
Send
Share
Send
Send



Starověký Egypt byl civilizací starověké severovýchodní Afriky, koncentrovaný podél dolního toku řeky Nilu v čem je nyní moderní země Egypta. Je to jedna ze šesti civilizací, které vznikly nezávisle. Egyptská civilizace následovala pravěký Egypt a splynula kolem roku 3150 př.nl (podle konvenční egyptské chronologie) s politickým sjednocením Horního a Dolního Egypta pod prvním faraonem Narmerem (obyčejně odkazoval se na jak Menes).




Historie Egypta
Pravěký Egyptpřed-3100 př.nl.
Starověký Egypt
Časné období dynastie3100-2686 př.nl.
Staré království2686-2181 př.nl.
1. Mezitímní období2181-2055 př.nl.
Střední království2055-1650 př.nl.
2. přechodné období1650-1550 př.nl.
Nové království1550-1069 př.nl.
3. střednědobé období1069-664 př.nl.
Pozdní období664-332 př. Nl
Achaemenid Egypt525-332 př. Nl
Klasická antika
Makedonský a Ptolemaic Egypt332-30 př.nl.
Římský a byzantský Egypt30 BC-641 AD
Sasanian Egypt619-629
Středověk
Arabský Egypt641-969
Fatimid Egypt969-1171
Ayyubid Egypt1171-1250
Mamluk Egypt1250-1517
Brzy moderní
Osmanský Egypt1517-1867
Francouzská okupace1798-1801
Egypt pod Muhammad Ali1805-1882
Egyptský Egypt1867-1914
Moderní Egypt
Britská okupace1882-1922
Egyptský sultanát1914-1922
Egyptské království1922-1953
Republika1953-dar
Historie starověkého Egypta se vyskytovala v sérii stabilních království, oddělených obdobími relativní nestability známá jako Intermediate Periods: Staré království starší doby bronzové, Střední království střední doby bronzové a Nové království pozdní doby bronzové Egypt dosáhl vrcholu jeho síly v novém království, během Ramesside období, kde to soupeřilo s Hittite Říší, Asyrská Říše a Mitanni Říše, po kterém to vstoupilo do období pomalého poklesu. Egypt byl napadl nebo podmanil si posloupností cizích mocností, takový jako Canaanites / Hyksos, Libyans, Nubians, Assyrians, Babylonians, Achaemenid Peršani, a Macedonians ve třetím přechodném období a pozdním období Egypta. následek smrti Alexandra Velikého, jeden z jeho generálů, Ptolemaios Soter, se etabloval jako nový vládce Egypta. Toto řecké Ptolemaic království vládlo Egyptu dokud ne 30 př.nl, když, pod Cleopatrou, to upadlo na římskou Říši a se stalo římskou provincií.



Úspěch starověké egyptské civilizace částečně vznikl díky schopnosti přizpůsobit se podmínkám údolí řeky Nilu pro zemědělství. Předvídatelné záplavy a kontrolované zavlažování úrodného údolí produkovalo přebytečné plodiny, které podporovaly hustší obyvatelstvo a sociální rozvoj a kulturu. S prostředky, které byly k dispozici, administrativa sponzorovala těžbu nerostných surovin v údolí a okolních pouštních oblastech, včasný rozvoj nezávislý systém psaní, organizace kolektivních stavebních a zemědělských projektů, obchod s okolními regiony a armáda určená k porážce zahraničních nepřátel a prosazování egyptské dominance. Motivace a organizování těchto činností byla byrokracie elitních zákoníků, náboženských vůdců a správců pod vedením kontrola nad faraonem, který zajistil spolupráci a jednotu egyptského lidu v kontextu propracovaného systému náboženských přesvědčení.
Mnoho úspěchů starověkých Egypťanů zahrnuje těžební, geodetické a stavební techniky, které podporovaly stavbu monumentálních pyramid, chrámů a obelisků; systém matematiky, praktický a účinný systém medicíny, zavlažovacích systémů a zemědělských výrobních technik, první známé plachetnice, egyptská fajáns a sklářská technika, nové formy literatury a nejstarší známá mírová smlouva s Hittity. zanechal trvalé dědictví. Jeho umění a architektura byly široce zkopírovány a jeho starožitnosti odneseny do vzdálených koutů světa. Jeho monumentální zříceniny inspirovaly představy cestujících a spisovatelů po staletí. Nově nalezený respekt k starožitnostem a vykopávkám v raném novověku Evropanů a Egypťanů vedl k vědeckému zkoumání egyptské civilizace a většímu uznání jejího kulturního dědictví.
  • Dějiny
Nil byl záchranné lano jeho oblasti pro hodně z lidské historie. Úrodné nivy Nilu daly lidem příležitost rozvíjet usazenou zemědělskou ekonomiku a sofistikovanější, centralizovanou společnost, která se stala základním kamenem v historii lidské civilizace. Nomádští moderní lidští lovci-sběrači začali žít v údolí Nilu až do konce středního pleistocénu asi před 120 000 lety. Pozdním paleolithic období, vyprahlé klima severní Afriky stalo se zvýšeně horké a suché, nutit populace oblasti se soustředit podél oblasti řeky.

  • Predynastické období
V časech Predynastic a časné dynastii, egyptské klima bylo hodně méně vyprahlé než to je dnes. Velké oblasti Egypta byly pokryty treedou savany a projížděly stáda pastevních kopytníků. Listy a fauna byly mnohem plodnější ve všech prostředích a region Nilu podporoval velké populace vodních ptáků. Lov by byl obyčejný pro Egyptians, a toto je také období když mnoho zvířat bylo nejprve domesticated.By asi 5500 př.nl, malé kmeny žijící v údolí Nilu se vyvinuly do série kultur prokazujících pevnou kontrolu nad zemědělstvím a chovem zvířat, a identifikovatelné jejich keramikou a osobními předměty, jako jsou hřebeny, náramky a korálky. Největší z těchto ranných kultur v horních (JižníEgypt byl Badari, který pravděpodobně vznikl v západní poušti; to bylo známé pro jeho vysoce kvalitní keramiku, kamenné nástroje a jeho použití mědi. Badari byl následovaný Amratian (Naqada I) a Gerzeh ( tNaqada II), které přinesly řadu technologických vylepšení. Již v období Naqada I, předynastickí Egypťané dováželi obsidián z Etiopie, používali k tvarování čepelí a dalších předmětů z vloček. V časech Naqada II, časné důkazy existují kontaktu s blízkým východem, zvláště Canaan a Byblos pobřeží. Přes období asi 1000 roků, kultura Naqada se vyvinula z nemnoho malých zemědělských společenství do silné civilizace jehož vůdcové byli v úplné kontrole. lidí a zdrojů údolí Nilu. Založení mocenského centra v Hierakonpolisu a později v Abydosu, vedoucí představitelé Naqady III rozšířili svou kontrolu nad Egyptem severně podél Nilu. Také obchodovali s Nubií na jihu, oázami západní pouště na západě a kulturami východní Středomoří a Blízký východ k east.Royal Nubian pohřby u Qustul produkovaly artefakty nést nejstarší-známé příklady egyptských dynastických symbolů, takový jako bílá koruna Egypta a falcon.The Naqada kultura vyráběla různorodý výběr materiálního zboží, odrážet rostoucí síla a bohatství elity, stejně jako společenské osobní věci, které zahrnovaly hřebeny, malé sochy, malovanou keramiku, vysoce kvalitní dekorativní kamenné vázy, kosmetické palety a šperky ze zlata, lapisu a slonoviny. keramická glazura známá jako fajáns, která byla dobře používána do římského období k výzdobě šálků, amulet a figurek. Během poslední predynastické fáze, Naqada kultura začala používat psané symboly, které nakonec byly vyvinuty do úplného systému hieroglyfů pro psaní starověký egyptský jazyk.



  • Časné období dynastie (C. 3050-2686 př.nl.)
Časná dynastická doba byla přibližně současná k časné Sumerian-Akkadian civilizace Mesopotamia a starověkého Elam. Třetí století př.nl egyptský kněz Manetho seskupil dlouhou řadu faraonů od Menes k jeho vlastní době do 30 dynastií, systém ještě použitý dnes. Rozhodl se začít svou oficiální historii s králem jménem "Meni" (nebo Menes v řečtiněkdo byl věřil k sjednotili dvě království horní a dolní Egypt ( tkolem roku 3100 př.nlPřechod na sjednocený stát se stal více postupně než starověký egyptský spisovatelé reprezentovali, a tam je žádný současný záznam Menes.Some učenci nyní věří, nicméně, že mýtický Menes může byli pharaoh Narmer, kdo je zobrazen nosit královské regalia t na slavnostní Narmer Palette, symbolickým aktem sjednocení. V časném Dynastic období asi 3150 př.nl, první z dynastických faraonů zpevnil kontrolu nad nižším Egyptem tím, že založí kapitál u Memphis, od kterého on mohl řídit pracovní sílu a zemědělství úrodné delta oblasti, také jak lukrativní a kritický t obchodní cesty k Levant.The rostoucí síla a bohatství faraonů během raného dynastického období se odráží v jejich komplikované hrobky mastaba a márnice kultovní struktury v Abydos, který byl zvyklý na oslavu zbožného faraona po jeho smrti. vyvinutý faraony sloužil k legitimizaci státní kontroly nad půdou, prací a zdroji, které byly nezbytné pro přežití a růst staroegyptské civilizace.


  • Staré království (2686-2181 př.nl.)
Hlavní pokroky v architektuře, umění a technologii byly vyrobeny během Starého království, poháněného zvýšenou zemědělskou produktivitou a výslednou populací, umožněnou dobře vyvinutou centrální správou. Některé ze starobylých úspěchů Egypta, pyramidy v Gíze a Velká sfinga, byly postaveny v průběhu Starého království. Pod vedením vezírů státní úředníci vybírali daně, koordinovali projekty zavlažování, aby zlepšili výnos plodin, navrhli rolníky, aby pracovali na stavebních projektech, a zavedli soudní systém k udržení míru a pořádku. důležitost centrální správy vyvstala nová třída vzdělaných písařů a úředníků, kteří byli uděleni faraonem v platbách za jejich služby. Pharaoh po jeho smrti.Scholars věří, že pět století těchto praktik pomalu erodoval e konomická síla faraóna, a že ekonomika už nemohla dovolit podporovat velkou centralizovanou správu. Jak moc faraóna se zmenšila, regionální guvernéři s názvem nomarchové začali napadat nadřazenost faraóna.To, spolu s těžkými suchy mezi 2200 a 2150 př.nl, je předpokládán způsobili zemi vstoupit do 140-leté období hladomoru a spor známý jako první přechodné období.

  • První přechodné období (2181-1991 př.nl.)
Poté, co se egyptská centrální vláda zhroutila na konci Starého království, administrativa již nemohla podporovat ani stabilizovat ekonomiku země. Regionální guvernéři nemohli spoléhat na krále za pomoc v dobách krize, a následný nedostatek potravin a politické spory vystupňovaly do hladomorů a malých občanských válek. Navzdory obtížným problémům však místní vůdci, bez ohledu na faraona, využili své nově nalezené nezávislosti, aby vytvořili prosperující kulturu v provinciích. lepší pohřby mezi všemi společenskými vrstvami. V záblescích tvořivosti, provinční řemeslníci adoptovali a přizpůsobili kulturní motivy dříve omezené na královské hodnosti starého království, a pisatelé vyvinuli literární styly, které vyjádřily optimismus a originalitu období. Svobodný od jejich loajality k faraonovi, místní pravítka začala soutěžit s navzájem pro územní kontrolu a politickou moc. 2160 př.nl, vládcové v Herakleopolis řídili Lower Egypt na severu, zatímco soupeřský klan založený v Thebes, Intef rodina, vzal kontrolu nad horním Egyptem na jihu. Jak Intefs rostl v síle a rozšířil jejich kontrolu na sever, střet mezi dvě konkurenční dynastie se staly nevyhnutelnými. Kolem roku 2055 př.nl severní Theban síly pod Nebhepetre Mentuhotep II nakonec porazil Herakleopolitan pravítka, reuniting dvě země. Slavnostně otevřeli období hospodářské a kulturní renesance známé jako Střední království.
  • Střední království (2134-1690 př.nl.)
Faraoni středního království obnovili prosperitu a stabilitu země, čímž stimulovali oživení umění, literatury a monumentálních stavebních projektů. Mentuhotep II a jeho jedenáctý nástupci dynastie vládli od Thebes, ale vezír Amenemhat I, na základě předpokladu, že králství na začátku dvanácté dynastie kolem roku 1985 př. Nl, přesunul hlavní město do města Itjtawy, které se nachází ve Faiyum. Dvanácté dynastie se zavázalo k dalekozrakému rekultivačnímu a zavlažovacímu systému pro zvýšení zemědělské produkce v regionu. Navíc, vojenský dobyl území v Nubia, který byl bohatý na lomy a zlaté doly, zatímco dělníci postavili obrannou strukturu ve východní deltě, nazvaný “ tStěny pravítka“, bránit se proti cizímu útoku. S faraony” mít zajištěnou vojenskou a politickou bezpečnost a obrovské zemědělské a nerostné bohatství, národ je populace, umění a náboženství vzkvétaly.Na rozdíl od elitářských postojů Starého království k gods, Střední království zažilo t zvýšení projevů osobní zbožnosti a toho, co by se dalo nazvat demokratizací posmrtného života, ve kterém všichni lidé měli duši a mohli by být uvězněni ve společnosti bohů po smrti, literatura střední říše představovala sofistikovaná témata a postavy napsané sebevědomě Rytířský a portrétní sochařství dobových dobových subtilních, individuálních detailů, které dosáhly nových výšin technické dokonalosti. Poslední velký vládce středního království, Amenemhat III., umožnil semitským mluvčím kanaánské osadníky z Blízkého východu do delty. dostatečnou pracovní sílu pro jeho zvláště aktivní těžební a stavební kampaně uilding a těžební aktivity, nicméně, spojený s těžkými Nil povodněmi později v jeho panování, napjatý ekonomiku a urychlil pomalý pokles do druhého přechodného období během pozdnější třinácté a čtrnácté dynastie. Během tohoto úpadku začali kanaánští osadníci chopit se kontroly nad oblastí delty, nakonec přijeli k moci v Egyptě jako Hyksóši.
  • Druhé přechodné období (1674-1549 př.nl.) a Hyksos
Kolem roku 1785 př.nl, jak síla faraonů středního království oslabila, západní Asiaté volali Hyksos už usadili se ve východním Delta městu Avaris, chytil kontrolu nad Egyptem, a nutil centrální vládu ustoupit k Thebes. S faraonem se zacházelo jako s vazalem a očekává se, že vzdá hold. Hyksos ("cizí vládci") si ponechali egyptské modely vlády a identifikovali je jako faraony, čímž integrovali egyptské prvky do své kultury. Ti a další útočníci zavedli do Egypta nové nástroje boje, zejména kompozitní luk a kočár tažený koňmi. Thebanští králové se ocitli v pasti mezi kanaánskými hyksósy, kteří vládli na severu, a núbijskými spojenci Hyksósů, Kushity, na jih Egypta. Do roku 1555 př.nl Faraoni Seqenenre Tao II a Kamose byli nakonec schopni porazit Núbijce na jih Egypta, ale nedokázali porazit Hyksóse, který spadal na nástupce Kamose, Ahmose I, který úspěšně vedl sérii kampaní natrvalo vymýtil Hyksósovu přítomnost v Egyptě, založil novou dynastii, která se v Novém Království stala hlavní prioritou faraonů, kteří hledali cestu do Egypta. o rozšíření hranic Egypta a pokus o získání mistrovství Blízkého východu.
  • Nové království (1549-1069 př.nl.)
Faraoni Nového království vytvořili období bezprecedentní prosperity tím, že zajistili své hranice a posílili diplomatické vazby se svými sousedy, včetně Mitanni Empire, Assyria a Canaan. Vojenské kampaně vedené pod Tuthmosis I a jeho vnuk Tuthmosis III rozšířil vliv faraonů na největší impérium Egypta, jaký kdy viděl. Mezi jejich vládami, Hatšepsut obecně prosazoval mír a obnovil obchodní cesty ztracené během Hyksos zaměstnání, stejně jako rozšiřování k novým oblastem. Když Tuthmosis III zemřel v 1425 př.nl, Egypt měl říši sahající od Niya v severozápadní Sýrii k čtvrtému vodopádu Nilu v Nubia, stmelení loajality a otevření přístupu k kritickým dovozům takový jako bronz a dřevo. -skupina budování kampaně na podporu boha Amun, jehož rostoucí kult byl založen v Karnaku. Oni také postavili památky oslavovat jejich vlastní úspěchy, oba skutečný a představoval si. Chrám Karnak je největší egyptský chrám, jaký kdy byl postaven. Faraon Hatšepsut použil takovou nadsázku a vznešenost během své vlády téměř dvacet dva let. Jeho panování bylo velmi úspěšné, poznamenáno prodlouženým obdobím budování míru a bohatství, obchodními výpravami do Puntu, restaurováním sítí zahraničního obchodu a velkou budovou. projekty, včetně elegantního márnice chrámu, která soupeřila s řeckou architekturou o tisíc let později, kolosální dvojice obelisků, a kaple v Karnaku. I přes její úspěchy, Amenhotep II, dědic Hatšepsutův synovec-synovec Tuthmosis III, snažil se vymazat její dědictví se blíží konci jeho otcovské vlády a v celém jeho životě, jako mnozí z jejích úspěchů. On také pokusil se změnit mnoho ustavených tradic, které se vyvinuly během století, který někteří navrhli byl marný pokus předejít jiným ženám od stávat se faraonem a omezit jejich vliv v království. Kolem 1350 př.nl, stabilita Nového království vypadala hrozila t dále, když Amenhotep IV vystoupil na trůn a zavedl řadu radikálních a chaotických reforem. Změnil své jméno na Akhenaten a přednesl dříve obskurní sluneční božstvo Aten jako nejvyšší božstvo, potlačil uctívání většiny jiných božstev a zaútočil na moc chrámu, který ovládl kněží Amun v Thébách, které viděl jako pokazit hlavní město do nového města Akhetaten (moderní Amarna), Achnaton se obrátil na hluché ucho k událostem na Blízkém východě (kde Hittité, Mitanni a Asýrové soupeřili o kontrolu). On byl oddaný jeho novému náboženství a uměleckému stylu. Po jeho smrti, kult Aten byl rychle opuštěn, kněží Amun brzy získali sílu a vrátili kapitál k Thebes. Pod jejich vlivem následní faraonové Tutankhamun, Ay, a Horemheb pracovali vymazat všechny zmínky o Akhenaten kacířství, nyní známý jako Amarna období. Kolem 1279 př.nl, Ramesses II, také známý jak Ramesses velký, vystoupal na trůn, a pokračoval k postavit více chrámů, postavit více soch a obelisků, a si více dětí než kterýkoli jiný faraon v historii. Silný vojenský vůdce, Ramesses II vedl jeho armádu proti Hittites v bitvě Kadesh ( tv moderní Sýrii) a poté, co bojoval s patovou situací, konečně souhlasil s první zaznamenanou mírovou smlouvou, kolem roku 1258 př.nl. S oběma Egypťany a Hittitskou říší, která dokázala, že nedokáže získat horní ruku nad sebou, a obě mocnosti se také obávají rozšiřování Středního Asýrska Říše, Egypt stáhl z hodně z Blízkého východu. Hittité byli tak vlevo soutěžit neúspěšně s mocnými Asyřany a nově dorazil Phrygians.Egypt bohatství, nicméně, dělal tomu lákavý cíl pro invazi, zvláště Libyan Berbers na západě, a národy moře, dohadovaná konfederace námořníků t od Egejského moře. Zpočátku, armáda byla schopná odrazit tyto invaze, ale Egypt nakonec ztratil kontrolu nad jeho zbývajícími územími v southern Caanan, hodně z toho padat k Asýrům. Dopady vnějších hrozeb byly zhoršeny vnitřními problémy, jako je korupce, loupežná hrobka a občanské nepokoje. Poté, co znovu získali svou moc, nejvyšší kněží v chrámu Amun v Thebes nahromadili obrovské plochy země a bohatství a jejich rozšířená moc rozdělila zemi během třetího přechodného období.
  • Třetí přechodné období (1069-653 př.nl.)
Následovat smrt Ramesse XI v 1078 BC, Smendes převzal autoritu přes severní část Egypta, vládnutí od města Tanis. Jih byl účinně kontrolovaný vysokými knězi Amun u Thebes, kdo rozpoznal Smendes v jménu jediný. Během této doby se berberské kmeny z toho, co bylo později nazýváno Libye, usadily v západní deltě a náčelníci těchto osadníků začali zvyšovat svou autonomii. Libyjští knížata převzali kontrolu nad deltou pod Shoshenqem I v roce 945 př.nl, založením libyjského Berbera, nebo Bubastite, dynastie, která vládla asi 200 let. Shoshenq také získal kontrolu nad jižním Egyptem tím, že umístil své rodinné příslušníky do důležitých kněžských pozic. V polovině devátého století před naším letopočtem provedl Egypt neúspěšný pokus znovu získat oporu v západní Asii. Osorkon II Egypta, spolu s velkou aliancí národů a národů, včetně Persie, Izraele, Hamath, Phenicia / Caanan, Arabové, Arameans, a neo Hittites mezi ostatními, zapojený do bitvy Karkar proti mocnému asyrskému králi Shalmaneser III. v roce 853 př.nl. Nicméně, tato koalice sil propadla a Neo Asyrian Říše pokračovala ovládat západní Asii. Libyan Berber kontrola začala erodovat jako soupeřská domorodá dynastie v deltě vznikla pod Leontopolis. Také Núbijci z Kushitů ohrožovali Egypt od zemí k jihu.obchod, akulturace, okupace, asimilace a válka) s Egyptem, Kushite král Piye opustil jeho Nubian kapitál Napata a napadl Egypt kolem 727 př.nl. Piye snadno chytil kontrolu nad Thebes a nakonec Nil Delta. On zaznamenal epizodu na jeho stela vítězství. Piye připravil pódium pro následných dvacet-pátá dynastie faraoni, takový jako Taharqa, smířit se.Dvě země"severní a jižní Egypt. Impérium údolí Nilu bylo tak velké, jak to bylo od doby Nového království. Dvacet-pátá dynastie ohlašovala období renesance starověkého Egypta. Náboženství, umění a architektura byly obnoveny do jejich slavného Starého Egypta. , Střední a Nové království formuje Pharaohs, takový jako Taharqa, stavěl nebo obnovoval chrámy a památky skrz Nil údolí, včetně u Memphis, Karnak, Kawa, Jebel Barkal, etc. To bylo během dvacáté páté dynastie to tam bylo. První rozšířená konstrukce pyramid (mnoho v moderním Súdánu) v údolí Nilu od středního království. Piye dělal různé neúspěšné pokusy rozšířit egyptský vliv na Blízkém východě, pak kontrolovaný Asyria. V 720 př.nl, on poslal armádu na podporu vzpoura proti Asýrii, která se konala v Philistii a Gaze, Piye byl poražen Sargonem II a vzpoura selhala.V roce 711 př.nl Piye opět podpořil povstání proti Asýrii izraelskými Ashdody a byl jednou opět poražen asyrským králem Sargonem II. Následně, Piye byl nucený od Blízkého východu. Od 10. století BC kupředu směřující, Assyria bojovala za kontrolu nad jižním Levant. Města a království jižního Levantu často apelovaly na Egypt pro pomoc v jejich bojích proti mocné asyrské armádě. Taharqa si užil počátečního úspěchu v jeho pokusech získat opěrný bod na Blízkém východě. Taharqa pomáhal Judskému králi Ezechiášovi, když Ezechiáš a Jeruzalém byli obklíčeni asyrským králem, Sennacheribem. Učenci nesouhlasí s primárním důvodem pro Asyria je opuštění jejich obležení na Jeruzalémě. Důvody pro asyrské ústupové rozpětí od konfliktu s egyptskou armádou Kushite k božskému zásahu, aby se vzdali nemoci. život (20 let). Někteří argumentují, že nemoc byla primární důvod pro neschopnost vlastně vzít město; nicméně, Senacherib anály prohlašují Judah byl nucený k poctě bez ohledu na to. tSennacherib byl zavražděn jeho vlastními syny pro zničení vzpurného města Babylon, město posvátné všem Mesopotamians, Assyrians zahrnutý. V roce 674 př.nl zahájil Esarhaddon předběžné vpád do Egypta; nicméně, tento pokus byl odrazen Taharqa. Nicméně, v roce 671 př.nl, Esarhaddon zahájil full-scale invazi. Část jeho armády zůstala pozadu, aby se vypořádala s povstáním ve Fénicii a Izraeli. Zbytek šel na jih do Rapihu, pak překročil Sinaj a vstoupil do Egypta. Esarhaddon rozhodně porazil Taharqa, vzal Memphis, Thebes a všechna hlavní města Egypta a Taharqa byl pronásledován do jeho núbijské vlasti. Esarhaddon se nyní zavolal "egyptský král, Patros a Kush“, a vrátil se s bohatou kořistí z měst delty, on postavil vítězství stele v této době, a pochodoval zajatého prince Ushankhuru, syn Taharqa v Ninive. Esarhaddon umístil malou armádu v severním Egyptě a popisuje jak“ tVšichni Etiopie (čtěte Nubianů / Kushitů) Vyhostila jsem z Egypta a nenechala mě poctitNainstaloval nativní egyptské knížata po celé zemi, aby vládl v jeho zastoupení. Dobytí Esarhaddon účinně poznamenalo konec krátce žil Kushite Empire. Nicméně, rodilí egyptští vládci instalovaní Esarhaddon nebyli schopni udržet plnou kontrolu nad celou zemí O dva roky později se Taharqa vrátil z Núbie a zmocnil se kontroly nad částí jižního Egypta až na sever, zatímco Memaris připravil Esarhaddon vrátit se do Egypta a znovu vysunout Taharqu, ale onemocněl a zemřel ve svém hlavním městě Ninive. Jeho nástupce, Ashurbanipal, poslal asyrského generála jménem Sha-Nabu-shu s malou, ale dobře vycvičenou armádou, která přesvědčivě porazila Taharqu v Memphisu a znovu ho odvezla z Egypta. Jeho nástupce, Tanutamun, také neuspěl v pokusu o navrácení Egypta pro Núbii, který úspěšně porazil Necho, původního egyptského loutkového pravítka instalovaného Ashurbanipalem. Asyřané pak poslali velkou armádu na jih. Tantamani (Tanutamun) byl silně veden a uprchl zpět do Nubie. Asyrská armáda vyhodila Théby do takové míry, že se nikdy skutečně neobnovila. Domorodý vládce, Psammetichus já jsem byl umístěn na trůn, jako vazal Ashurbanipal, a Nubians byl nikdy znovu představovat hrozbu pro jeden Assyria nebo Egypt.
  • Pozdní období (672-332 př. Nl)
S žádnými stálými plány na dobytí, Assyrians opustil kontrolu nad Egyptem k sérii vazalů, kteří stali se známí jako králové Saite dvacet-šestá dynastie. 653 př.nl, Saite král Psamtik já (využívat skutečnosti, že Assyria byl zapojený do divoké války dobýt Elam a že nemnoho asyrských vojsk bylo umístěno v Egyptě) byl schopný osvobodit Egypt relativně mírumilovně od Asyrian vassalage s pomocí Lydian t a řečtí žoldáci, ti kdo byl rekrutován vytvořit Egyptské první námořnictvo. Psamtik a jeho nástupci však byli opatrní, aby udržovali mírové vztahy s Asýrií. Vliv Řeka expandoval velmi jak město Naukratis se stalo domovem Řeků v deltě.V roce 609 př.nl Necho II šel do války s Babylonia, Chaldeans, Medians a Scythians ve snaze zachránit Asýrii, který po brutální občanské válce Tato koalice mocností byla překonána. Pokus o záchranu bývalých mistrů Egypta však selhal. Egypťané se zdržovali příliš dlouho a Ninive už padl a král Sin-shar-ishkun byl mrtvý, když Necho II poslal své armády na sever. Nicméně, Necho snadno kartáčoval stranou Izraelitskou armádu pod Kingem Josiah ale on a Asyrians pak prohrál bitvu u Harran k Babylonians, Medes a Scythians.Necho II a Ashur-uballit II Asýrie byl nakonec poražen u Carchemish v Aramea (moderní Sýrie). ) v roce 605 př.nl. Egypťané zůstali v této oblasti několik desetiletí a bojovali s babylonskými králi Nabopolassarem a Nebuchadnezarem II. O kontrolu nad částmi bývalé asyrské říše v Levantu. Nicméně, oni byli nakonec vyhnáni zpět do Egypta, a Nebuchadnezzar II dokonce stručně napadl Egypt sám v 567 př.nl. Saite králové umístěný v novém hlavním městě Saisu byli svědky krátkého ale temperamentního oživení v ekonomice a kultuře, ale v 525 BC, mocný Peršani, vedl o Cambyses II, začal jejich dobytí Egypta, nakonec zachytit faraóna Psamtik III u bitvy Pelusium.Cambyses II pak převzal formální titul faraóna, ale vládl Egypt od jeho domova Susa v Persii (moderní Írán) t opustil Egypt pod kontrolou satrapy. Několik dočasně úspěšných povstání proti Peršanům označilo páté století př.nl, ale Egypt nikdy nebyl schopen trvale

Pin
Send
Share
Send
Send